☆土居中☆現役&卒業生…集まりんしゃい

☆土居中☆現役&卒業生…集まりんしゃい！【24】

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1701　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:02

こんな秘密を暴露されて
さぁ、さぁ、タイヘンだ～
ひゃはははははははははははははははははははははははははははははははは

1702　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:04

これはカオス～（笑）

1703　 コナン 　 2008/05/17(Sat) 23:05

ついでだから、もうひとつ言っておくよ。
テレビのニュースやニュース解説で、
「今日、自民党のＮ議員と民主党のＰ議員が特別会談を行いました。野の内容は、ＮＨＫのホームページからごらんください」
なんて風に、議員名をイニシャルにしたり伏字にしたりする？？

しないよね。『たかじんのなんとか』という番組でも『たかしのなんとか』という番組（番組名忘れた）でも、かなり激しい批判をしたりするよ。
それは、必要なんだよ。特に、政治家についてはね。
それが、民主主義で大切なところさ。
政治家だけじゃないよ。教育なら教育委員会の重要ポストについている人も、そう。
学校なら、学年主任以上（つまり今幹部連中と言っている役職）はみなそうだ。
公人なんだよ。権力も持っている。だから責任も大きいんだよ。
だから、公人は、氏名をきちんとつけて呼ぶべきなのさ。
そのあたりが、まだ日本人は民主主義ってったって、本物じゃないからね。
権力に脅されて、マスコミでも、氏名を出さなかったりする。
もちろん悪口はダメだよ。
もう削除されちゃってるけど、ボクの>>819の発言は
http://akaboshi.freehyperspace2.com/0617_Hito%20wo%20Taisetu%20ni%20suru%20Massugu%20na%20Kokoro.htm
には残っているから見てみてね。「Ｈ議員」じゃなくてちゃんとした苗字で書いていたのさ。
それは、人権侵害でも誹謗中傷でもなんでもない。読んでみたらわかるでしょ。
あれも、あちらに都合が悪いから、さっさと削除されたけどね。

もう、今は、あのころとは違う。
まだずるずるとウソで塗り固めた偽同和教育を続けるのか、それとも、事実をきちんとして謝罪からやり直し、全うな人間として生きるのか。
もう、タイムリミットなんじゃないの？

ぼくの論文を全文掲載してくれたまごころ教育さんには感謝してるよ。とっても。

フォームの始まり

1704　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:12

『真人権・同和教育宣言』はオマエら（土居中）にとって
あまりに完璧すぎた
だから、今の今まで貶めることが出来なかった
でも、そんな中で「まごころ」に問題の文章が掲載された
これを見て、オマエらは「しめた」と思ったんだろ
「まごころ」と一緒に宣言文も地の底まで、堕としてしまえば
心配ない
そして、「まごころ」を批判するための文章は使い損ねて多量に
温存してあった
そして、火の気がなくなった今更に「まごころ」を貶める文章を
書き込んだ
わかりやすいねぇ（笑）
今回の文章の中にさりげなく入れられた宣言文を批判する文面
もっとカモフラージュするべきだったな
所詮、オマエらの猿知恵じゃその程度
まったく、醜いねぇ
あはははははははははははははははははははははははははははははははは

1705　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:15

終わりだ、終わりだなぁ
嘘で塗り固めた「反部落差別」の壁がベルリンの壁みたいに
無惨に崩壊して、真実が丸見えになっちまったもんなぁ
否定しないのか
俺の言ってること否定しないのか
本当なんだな
本当なんだな
あははははははははははははははははははははははははははははははは

1706　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:16

何か言うことはないのかぁ?
土居中幹部ッ!!!!!!!!!!!!!!!!

1707　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:17

おぅおぅおぅ、よく言いった
ここまで「まごころ」貶してただで済むと思うなよ
俺が秘蔵してた切り札を出してやる
オマエら（土居中）に同和教育の指示を出してるのは正確には
原○議員じゃないんだよなぁ
部落の親玉なんだよなぁッ!!
校内で部落差別または、同和教育についての問題が起こったら
向こうに呼び出されて、怒鳴り散らされるんだよなぁ
それから、必死になって臨時同和集会を開くんだよなぁ
土居中内で良い待遇をされる生徒は
教師の子供か
部落の出身か
その親玉に「贔屓しろ」と指示された一部の人間なんだよなぁ
なにが「差別は許さない」だ
オマエらは、差別を無くすために同和問題に取り組んでるんじゃない
部落が、こ・わ・い・か・ら、必死になるんだよなぁ
あははははははははははははははははははははははははははははははははは
裏は取れてんだぜ
土居中から一番遠いはずの関○地区の生徒の自転車購入の費用は半分出すけど、
差ほど遠くないはずの部落には全額出すんだよなぁ
「部落差別が残ってる」?
よく言うよ
こういう意味では部落差別なんて、土居町に残ってないよなぁッ!!
今の土居、つまり「部落の人間が大手を振って楽出来る町」を正確に完璧に冷静に
指摘した『真人権・同和教育宣言』はどうしても邪魔だった
そして、それが「まごころ」に掲載されてしまった
だから今更、「まごころ」の信用を堕とす必要があった
それくらい分かるんだよぉ
明日あたりは、向こうに呼び出されて
「これは何だーーーーーーーーーーーーーーーーッ!!!!!」
て怒鳴り散らされるんだよなぁ
それで臨時の集会
まったく、休日なのに大変だね～
お務め、御苦労様です☆

1708　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:18

　１６７５さんへ
　誤解はしていないつもりです。反差別の火を消さないよう、自分自身たたかっていきますよ。
　某政党とは、共産党のことだとはお分かりだと思います。その共産党と結びついている団体は、
どのような団体があるか、見極めていく必要もあると思っています。

1709　 地下組織リーダー 　 2008/05/17(Sat) 23:19

>>1700　反撃王さん。オレタチが手を組んだら最強になるかもな。
アンタの言うとおりだぜ。
こっちでも、いろいろ裏を取ってる。
確かに教頭は関○地区の生徒のことをぼろくそに言って、去年の３年伊○学年主任と笑ってた。
まぁ、あいつは、部落と幹部仲間以外は誰のことでも、悪口言う、実に見下げ果てた奴よ。
んで、そういう生の音声を手に入れたぜ。オレラの組織はよ。
アンタの言ってることはみな本当じゃ。

1710　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:19

さぁ、さぁ、荒らしはしないの?
批判はしないのぉ?
書き込まないのぉ?
オマエらが無言を続けるか、荒らしを始めることによって
俺の言ってることをオマエらは真実だと認めることになるんだよ

1711　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:21

ねぇ、早く～
か～き～こ～め～よ～
待ちくたびれちゃうよぉ

1712　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:26

ここは何があったんぞ？

1713　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:27

今、オマエらがパソコン画面の前で何してるか当ててやろう
明日、親玉に呼び出されたときにどう言い訳しようか考えてるんだろ?
この場をどう誤魔化すか考えてるんだろ?
俺ねぇ
じ・つ・わ～、親玉がどこの誰か知ってんだよねぇ
個人情報だから、書き込まなかったけど
これまで、みんなにバレたらオマエら、どうなるのかなぁ～
いつもみたいに、どけ座しながら半泣きで
「すみません、すみません、すみません、すみません」
の平謝りだけじゃ、済まないかもなぁ
あははははははははははははははははははははははははははははははははは

1714　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:28

た～の～し～いなぁ♪
あっはっはっはっは

1715　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:29

新玉って誰やねん！？

1716　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:29

土居中に通報させていただきます
これは大問題です

1717　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:30

言っちゃおうかなぁ
どうしよっかなぁ

1718　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:30

てかパソコンの前って書いてるけど
携帯からカキコしてる奴いるぜ？

1719　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:30

フンフンフ～ン

1720　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:31

あははははははははははははははははははははははははははははははははは

1721　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:32

なんかヤバそうやな…
まぁ俺　土居中やないし！

1722　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:32

1723　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:33

1724　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:35

過去になんかあったんか？

1725　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:39

「まごころ」やA教諭に関する誹謗中傷
サイトへの荒らしの指示も親玉だろ
今回のも
『真人権・同和教育宣言』は親玉にとって
邪魔で邪魔でしょうがない
今までの同和問題学習への批判と違い
綴った人間の反差別の思い、矛盾への怒りが赤裸々に
書かれている上
自分たちの論理以上にスジが通っている正論だった
さらに、書いた本人は何処にいるのか分からないから、
幹部を通して制裁が与えられない
焦っただろ?

1726　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:41

共産党と解放同盟は仲が悪いんでしょ。私は、同和教育は必要だと思っています。しかし、土居の偽の同和教育は、断固、初心に還って正しくやり直さなければならないと思っています。でも、ここまで来ても、動く気配すらありません。偽の同和教育に最初の亀裂を入れてくれるのなら、共産党でも解放同盟でも、どちらでもいいと思っています。むしろ、ここまで土居中のひどい非人権的な内情がわかっていてもどの組織も動かないとしたら、その方が問題だと思います。もう、その規模で各リーダーが決断するときが着ているのではないでしょうか？まずは、ここまで固めてしまった土居の嘘の同和教育を、砕かなければならないからです。そうして、幹部教師連中も全て一掃して、はじめて新しい同和教育が創っていけるんじゃないでしょうか？

1727　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:42

ごめん…
俺馬鹿じゃけん…反撃王のかいとること
全くわからん…

1728　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:43

土居中は無言でも決め込むつもりですか

1729　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:44

まだかなぁ?
まだかなぁ?

1730　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:44

>>1727さん
ごめん。
おれもばかじゃけど、反撃王のかいとること
全部ようわかる！

1731　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:46

良しッ!!
親玉のことを分かる人には分かるように暴露しよう
土居町のシンボル的な○○○館の館長さんです
個人情報は考慮いたしました★

1732　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:47

1730　どうゆう意味なん？教えてくれん？
それに俺土居中ちゃうし藁

1733　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:48

コナンさんみたいには推理できんかもしれんけど、>>1727が土居中なんでないん？私も、反撃王の書いとること、全部わかるで。ほじゃけど、馬鹿とか言う言葉はええ言葉じゃないんよネ。

1734　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:48

因みに彼と教頭は切っても切れない仲で
立場上で言うと、教頭より彼の方が上
つまり、本当の諸悪の根源
教頭が魔王なら
彼はそれを越える大魔王って感じ

1735　 反撃王 　 2008/05/17(Sat) 23:51

それでは俺はお暇します～
さいなら～
でも、忘れないでね♪
「まごころ」のことを貶めたら
また、反撃に来るからね☆

1736　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:52

反撃王←こいつキモ過ぎ
自称「王」とかナルシ～

1737　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:52

んー…なんとなくわかった！
んで誰かなんかやらかしたん？

俺は中学生やけど土居中じゃあない！

1738　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:54

↑激しく板違い
　帰れ

1739　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:56

土居中の関係者以外こんな掲示板見ないだろ
土居中生のフリの次は他校のフリか?
この大根役者がッ!!!!
何中か言うてみ

1740　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:57

1741　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:58

1742　 名無しさん 　 2008/05/17(Sat) 23:59

1743　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 00:00

1744　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 00:00

↑繋げてみるとかなり重要ですよ
　この文章
　今の内に保存しとこう

1745　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 00:01

俺は最初から土居中生のフリしてないし　勝手な勘違いはやめてくれる？
てか関係者以外が見たらいかんってどこにかいとん？
どこ中とか個人情報やろ
教えれるか！

1746　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 00:07

なかなか幹部連中もしぶといのう。まあ、明日は休みじゃけん、少々寝るの遅うなってもよし、ってか。
うん、いやいや～。このままじゃあしたお仕置き受けるけん、なんとしても、なんとかせな寝れんのじゃろう。
反撃王さんの重大情報は、ほんとじゃ、ってことやね。
まだ、チョロチョロとおかしげな奴が出て来よるし。

1747　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 01:05

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=irai&vi=1164269214&rm=100
ここは、中国四国の関連スレッドの削除依頼のページですが、21から後が、この☆土居中☆現役&卒業生…集まりんしゃい！のスレッドに関する削除依頼です。
面倒くさいですが、一つ一つクリックして、どの発言に削除依頼がかけられているのか、見てみるといいです。
面白いのは、>>819に執拗に削除依頼がかけられていること。
まごころ教育１３です。
http://akaboshi.freehyperspace2.com/0612_Hito%20wo%20Taisetu%20ni%20suru%20Massugu%20na%20Kokoro.htm
ほかにも、>>700はかなりまずいようですね。

さらに興味深いのは、>>708や>>595などのような、議論においてはかなり重要なものにまで、削除依頼がかけられていることです。
自分たちに都合の悪いものは全て抹殺。いつものやり口ですね。

1748　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 01:12

↑間違いました。>>819はとうに削除されてました。
>>694でした。

1749　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 01:33

幹部は明日、○○○館に呼び出されて、親玉にお仕置きされるんだろ
休日なのにタイヘンですねぇ
でも、事実ですから

1750　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 01:35

　反撃王さん、ありがとうございます。ようやく土居の内情がよくわかりました。
土居以外の者たちも関心を持ってこの板を読んでいます。

　１７２６さんが書かれたように、早くどこかの組織が動いてくれることを期待
しています。今がチャンスですね。

1751　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 01:49

反撃王さん、ホントにありがとうございました。
全貌が見えてきました。絶妙なご登場でした。

1752　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 02:02

土居中の言う部落差別というのは、
彼らのこういう「裏」を毛嫌いする行為のことですよね?
違いますか?

1753　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 02:05

反撃王
その名の通り、すばらしい反撃でした
まごころ教育への誹謗中傷を玉砕して
まだ余りある見事な反撃でしたよ
niceです

1754　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 02:15

>>1572さん。微妙な表現が鋭い。しかし、彼らには、この一文の意味がわからないでしょう。
もしかしたら、味方が現れたと思って、彼らまたチョロチョロ書き込み始めるかもしれませんね。
たぶん、彼らは今晩徹夜でしょう。

1755　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 06:54

えっ？自転車は全額自費が当然では？それを全て出してもらえるとは。
○○さま様ですね。

1756　 タイモ 　 2008/05/18(Sun) 09:35

１６７８さんの書き込みは、とても重要な内容なので、みなさん考えてください。
同じように「部落の人」（仕方なく使用します）に恐怖感や拒絶感を持っている人
がいます。残念な出会い、経験によって芽生えてしまった悲しい感覚です。
　「向こうの人間と結婚する」と親子の縁を切る。これこそが結婚差別なのです。
１６７８さんが勇気を持って正直に書かれた思いを否定しているのではありません。
今まで、嫌な思い、怖い思いについては察することができます。このような思いに
結びつく背景を問題にしなければいけません。「過剰な被差別意識」,「人の尊厳を
奪うほどの糾弾」,「偏った人権教育」,「無関心や無知」、今、この掲示板で議論
されていることが、その本質に触れることです。
　「向こうの人」も「こっちの人」もいないのです。「部落の人」や「部落外の人」
等という区別や隔たりはないのです。本当の結婚差別ではないと言われていますが、
これこそが結婚差別なのですよ。自分の主体的で積極的な意識でなくても、結果的に
誰かが不幸になる。これこそが「同和問題」であろうと思います。誰も不幸にしない
ために同和教育が必要なのだと思います。
　私が、学習会で一緒に活動した生徒たちは、みんな素敵でしたよ。本当に純粋で好
きでした。学習会自体が特別なことで必要ないと言う人がいます。学習会発足の背景
も理解できましたし、この活動を通して、何が正しいのか、そして何が必要なのかを
仲間と一緒に考えていたつもりです。ただ、子供たちの思いは複雑でした。力強く立
ち上がっている者、不安におびえている者。Ｄ中の先生方も当時は、何の邪念もなく
ひたむきに取組まれて敬服していました。現在のことをそれほど知らずに表現して申
し訳ありません。でも、この掲示板に対する対応は間違っていると思っています。
　１６７８さん、あんたが今抱いている感情は、とても不幸なことです。表現が悪い
かもしれませんが、あなた自身が現在、「差別者」であり、「被差別者」であるので
すよ。お話できるのなら、話したいです。
　酒に酔って、暴言を吐く人、暴力をふるう人、犯罪を犯す人、これはどのような
立場の人でも起こりうることです。「向こうの人」、「部落の人」というありもしな
い定義で自分の心の中に壁を築いてしまっている、その壁を崩壊させなければいけま
せん。私の言葉は、小さな金槌にもならないかもしれませんが、一生懸命叩き続けて
壁を壊したいと思います。
　Ｄ町では、このような記事が表に出れば、町を挙げて取り組んでいましたね。
間違っても１６７８さんが、個人的に非難されるような考え方だけは持たないでくだ
さい。このことにも「見て見ぬふり」をするのですか。それとも１８００件近い書き
込みの中で、このことだけをことさら大きく取り上げて問題にするのですか。
私は「うつ病の先生に対してのこと」「人権・同和教育の取り組み方」そして、
「顕在化した差別意識」どれについても本気で議論されたらいいと思います。
本気で子供たちを守りたいのですよね。人権教育を中心でされているみなさん。
どなたからでもかまいません。熱い本気のメッセージをいただけませんか。
この掲示板を見ている子供たちに「夢」を与えてください。「安心」を与えて
ください。そして「信じる」ことの素晴らしさを教えてください。

1757　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 09:58

松坂が自責点ゼロの粘投、開幕7連勝

【マサチューセッツ州ボストン、17日】ボストン・レッドソックスの松坂大輔投手は、本拠地フェンウェイ・パークで行われたミルウォーキー・ブリュワーズとのダブルヘッダー第1試合に先発登板。6回2/3で7安打、3四死球ながらも、2失点（自責点は0）と粘りのピッチングを見せ、5対3の勝利に貢献した。松坂は開幕7連勝を飾り、ア・リーグのハーラーダービーでトップに並んだ。

　前日のインターリーグ初戦に先発する予定だったが、雨で流れたためスライド登板となった松坂は、初回を3人で切り抜けたものの、味方が先制した直後の2回に4番のプリンス・フィルダー一塁手に二塁打を許す。しかし、続く3人を抑えてピンチを脱出すると、4対0で迎えた5回には2死からヒットと2四死球で満塁となったものの、ここでもマイク・キャメロン中堅手をセンターフライに打ち取る。

　6回、松坂はブリュワーズの3番ライアン・ブラウン左翼手、4番フィルダーに連打を浴び、いきなり二、三塁とされる。しかし後続から2者連続三振を奪うなど、ここも無失点で切り抜けた。7回、2死から味方のエラーで走者を出した後、キャメロンにレフトオーバーの2ラン本塁打を許したところで交代を告げられたが、先発の役割を十分に果たした。

　レッドソックスは、初回にブリュワーズの先発ジェフ・スーパン投手の立ち上がりを攻め、J.D.ドルー左翼手の押し出し四球で先制。2回には指名打者デビッド・オティースが巨大な左翼フェンス「グリーンモンスター」を越える3ランを打ち、4点のリードを松坂にプレゼントした。8回にも1点を加えたレッドソックスは9回、守護神ジョナサン・パペルボン投手が1点を失ったが逃げ切りに成功。連敗を4でストップした。パペルボンは12セーブ目。6回4失点だったスーパンは3敗目（2勝）を喫している。

1758　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 09:58

【ボストン＝塚沢健太郎】レッドソックスの松坂大輔投手は１６日、ブルワーズ戦に先発予定だったが、メジャー初の雨天中止となり、１７日にスライド登板することになった。日本、米国、本拠地に続き、この日スタートした交流戦での４度目の“開幕投手”は、ブルワーズ戦ダブルヘッダー第１試合に持ち越された。

　午後７時５分の試合開始約１時間前から雨が強くなり始める微妙な天候。松坂はいつも通り登板に備え、雨雲で真っ暗なグラウンドに出て外野でウオーミングアップ。ロッカーに戻って雨がやむのを待ったが、１時間２５分後に中止が決定した。松坂にとってメジャーでは公式戦、ポストシーズンを含めて４５試合目にして初めての中止となった。

　フランコーナ監督は「ダイスケは３時５０分からの試合に投げさせる。ローテーションの順番をそのままにしたかった」と説明。１７日昼の第１試合は松坂がスライド登板する。

　松坂は西武で１０８勝、レッドソックスで２１勝を挙げ、１３０勝（７２敗、１セーブ）に王手。奪三振数は西武で１３５５、レッドソックスで昨季２０１、今季４０で、あと４つで１６００奪三振となるが、その達成も持ち越しとなった。

　松坂は１０日のツインズ戦で、７回２失点７奪三振と久々に好投して開幕６連勝。「勝ったから言えるが、悪いなりに投げられたと思う」と振り返ったが、チームは松坂が勝ったのを最後に、今季２度目の４連敗中。首位から陥落し、勢いに乗るレイズに１ゲーム差。今季松坂は４月８日のタイガース戦で３連敗を止めており、１７日の先発では２度目の連敗ストッパーが託されることに。

　０２年西武時代に並ぶ開幕６連勝の松坂は、ア・リーグで６投手とともに最多勝争いトップタイ。チームはローテーションの一角、バックホルツがツメを割ってＤＬ入り。先発が足りなくなっているだけに、松坂にかかる負担は大きい。

　このまま勝ち続け、プレーオフ、ワールドシリーズと開幕投手完全制覇といきたいところだ。

1759　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 10:00

　広島が延長の末に競り勝った。１点を追う９回、重盗で好機を広げ、二死二、三塁から東出が同点打。１０回は栗原の２ランで勝ち越し、梵の犠飛で加点した。巨人は抑えのクルーンが誤算。門倉らも打たれ、５位に後退した。　

1760　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 10:00

　［カリアリ（イタリア）　１７日　ロイター］　自動車レースの世界ラリー選手権（ＷＲＣ）の今季第６戦、サルディニア・ラリーは１７日に第２レグを行い、４度の総合優勝を飾った王者セバスチャン・ローブ（フランス、シトロエン）が２時間５９分２１秒５のタイムで首位をキープした。

　また、初日４位だった総合首位のミッコ・ヒルボネン（フィンランド、フォード）が２９秒４差の２位に浮上した。

1761　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 10:00

［東京　１７日　ロイター］　女子バレーボールの北京五輪世界最終予選兼アジア予選は１７日、東京体育館で開幕し、日本はポーランドを３─１で破り、北京五輪の切符獲得に向け順調なスタートを切った。

　日本は、司令塔のセッター竹下佳江を軸にスピード感あるコンビバレーで粘り強くポイントを重ねた。左右、センターにボールを散らし、長身のポーランド勢の高いブロックを交わしながら、木村沙織や荒木絵里香などが要所要所でポイントを決めた。

　ポーランドはアンナ・ポドレッツやアグニェシュカ・ベドナレクらがスピーディーで強烈なスパイクで攻めたが、サーブのミスなどが目立ち、全体にまとまりに欠けた。「１０日程しか準備期間がなく、いい戦いができなかった」とマルコ・ボニッタ監督。「あんなにミスが多くては日本に勝てない」。

　一方、日本の柳本晶一監督は「選手がよくまとまって戦ってくれたのがよかった」と勝因を分析。欧州の強豪を退け「大きな山を越えたと思うが、総当り戦なので１勝で気持ちが緩むことなくやっていかなければいけない」と厳しい表情で語った。

　会場からの大声援を受け、初戦を勝利したことについて主将の竹下も「チームが一丸となって戦っている結果」とした。ただ「油断することなく、目の前の１勝１勝を積み重ねて、北京の切符をつかみたい」と気を引き締めた。エース栗原恵は「思い切り打てなかった」など個人的には反省点が多い試合となった。高橋みゆきも「サーブもレシーブも崩れた。決め切れなかったところもあった」と反省モードで、明日以降、これらの点を修正し、調子を上げたい考え。　

　今大会は、日本、ポーランド、ドミニカ共和国、カザフスタン、韓国、プエルトリコ、セルビア、タイの８カ国が参加し、２５日までに総当り戦を行う。五輪出場権を得られるのは４カ国で、全体の１位かアジアの１位、それ以外の上位２チームに入る必要がある。

　１７日は日本─ポーランド戦の前に、ドミニカ共和国がタイを３─０で、韓国がプエルトルコを３─１で、セルビアがカザフスタンを３─１でそれぞれ破った。

1762　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 10:01

　[ロンドン　１７日　ロイター］　サッカーのイングランド協会カップ（ＦＡ杯）は１７日、当地で決勝を行い、プレミアリーグのポーツマスが下部のカーディフを１―０で破り、６９年ぶりに同杯優勝を決めた。

　ポーツマスは前半３７分にカヌがゴールを決め、勝ち越した。ポーツマスはこの勝利で、来季の欧州連盟カップ（ＵＥＦＡ杯）出場権を手にした。

1763　 反撃王 　 2008/05/18(Sun) 11:09

荒らし封じ始めま～す

オマエら（土居中）に同和教育の指示を出してるのは正確には
原○議員じゃないんだよなぁ
部落の親玉なんだよなぁッ!!
校内で部落差別または、同和教育についての問題が起こったら
向こうに呼び出されて、怒鳴り散らされるんだよなぁ
それから、必死になって臨時同和集会を開くんだよなぁ
土居中内で良い待遇をされる生徒は
教師の子供か
部落の出身か
その親玉に「贔屓しろ」と指示された一部の人間なんだよなぁ
なにが「差別は許さない」だ
オマエらは、差別を無くすために同和問題に取り組んでるんじゃない
部落が、こ・わ・い・か・ら、必死になるんだよなぁ
あははははははははははははははははははははははははははははははははは
裏は取れてんだぜ
土居中から一番遠いはずの関○地区の生徒の自転車購入の費用は半分出すけど、
差ほど遠くないはずの部落には全額出すんだよなぁ
「部落差別が残ってる」?
よく言うよ
こういう意味では部落差別なんて、土居町に残ってないよなぁッ!!
今の土居、つまり「部落の人間が大手を振って楽出来る町」を正確に完璧に冷静に
指摘した『真人権・同和教育宣言』はどうしても邪魔だった
そして、それが「まごころ」に掲載されてしまった
だから今更、「まごころ」の信用を堕とす必要があった
それくらい分かるんだよぉ
今日あたりは、向こうに呼び出されて
「これは何だーーーーーーーーーーーーーーーーッ!!!!!」
て怒鳴り散らされるんだよなぁ
それで臨時の集会
まったく、休日なのに大変だね～
お務め、御苦労様です☆

1764　 反撃王 　 2008/05/18(Sun) 11:12

『真人権・同和教育宣言』はオマエら（土居中）にとって
あまりに完璧すぎた
だから、今の今まで貶めることが出来なかった
でも、そんな中で「まごころ」に問題の文章が掲載された
これを見て、オマエらは「しめた」と思ったんだろ
「まごころ」と一緒に宣言文も地の底まで、堕としてしまえば
心配ない
そして、「まごころ」を批判するための文章は使い損ねて多量に
温存してあった
そして、火の気がなくなった今更に「まごころ」を貶める文章を
書き込んだ
わかりやすいねぇ（笑）
今回の文章の中にさりげなく入れられた宣言文を批判する文面
もっとカモフラージュするべきだったな
所詮、オマエらの猿知恵じゃその程度
まったく、醜いねぇ

良しッ!!
親玉のことを分かる人には分かるように暴露しよう
土居町のシンボル的な○○○館の館長さんです
個人情報は考慮いたしました★

1765　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 11:14

自分らやばくなったら、荒らしですか?
にしても今日は、コピペの量が些か少ないですね

1766　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 11:56

【海霧の季節】
これから真夏にかけて、日本付近では南風の吹く事が多くなって来ますね。
そうなると関東から北の太平洋側沿岸部では霧の発生する日が多くなってきます。
いわゆる海霧と呼ばれる霧ですが、どのようにして発生するのでしょう。

それは冷たい海が関係しているんです。
ひと月のうち20日以上も霧が発生するという、釧路や根室の海水温は、
6月を例にとると、平均で10度以下しかないんですね。
このように冷たい海の上を、暖かく湿った空気が渡って来ると、
水蒸気が冷やされて細かな水滴に変わっていきます。
つまり、これが海霧の発生する正体です。

この霧は、いったん発生するとなかなか取れてくれませんし、
時によって大きな海難事故を引き起こす原因ともなってしまいます。
さらに海上だけではなく、陸地にまで入り込んで何日も続くため、
農作物に被害を与える事も珍しくありません。

これから8月にかけて、特に北日本の太平洋沿岸では
海の交通に気の休めない日が多くなってしまいますね。

1767　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 11:57

【ガーデニングのこつ】
家でガーデニングを楽しんでいる方も多いと思います。植物の生長は、温度以外に、光・風・水が必要です。
元気に育つにはなくてはならないものです。
でも加減を間違えると植物にとってはダメージに変わることもあるのです。

光が強すぎると、葉やけを起こします。
葉についた水滴がレンズの役目をして強い光によって葉を
部分的に焦がしてしまったり、色あせてしまったりします。
風が適度にないと、細菌やカビが繁殖してしまいます。
特に湿度もあがってじめじめ季節には注意しないといけません。
水はあげすぎると根腐れをおこしてしまいます。
土を常に湿った状態にしておくと、
土の中の空気が水によって押し出されて少なくなり、
根が呼吸できなくなって根腐れを起こす原因になるからです。

そこで、「光・風・水」に対するガーデニングのコツです。
ベランダの照り返しを避けるために、
日陰においたり、よしずやすだれで直射日光を避けます。
光の強い真夏になったら特に気をつけてください。
風は、適度に空気の流れができるように、剪定をします。
水やりは、土が乾いたらつまり表面が白っぽくなったらあげるようにします。
特に水やりの時間は午前中がいいです。
すぐに蒸発してしまう真夏になったら、朝と夕方にするといいですよ。
真昼に水をあげると、土の温度が上ってしまって、むしろ根にわるいんです。
これらのポイントを押さえて、植物を育てて下さいね。

1768　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 11:57

【晴れの日・雨の日の気温】
半袖で歩ける日もあれば、長袖に上着が欲しい日もある5月。
天気によって、日中の気温はどれぐらい違うものでしょうか?
おおざっぱな傾向をみてみましょう。

晴れた日なら5月の東京は20度以上、
日差しが強いので、昼間はすっかり半袖の陽気です。
25度を超えて、6月や7月の暑さを先取りすることもあります。

一方、冷たい東よりの風で雨が降り続く日は、ほとんど気温が上がりません。
日中でも15度前後、4月初めに戻ったような寒さになります。
数字だけでみると、晴れと雨の日の気温の差は5度から7度ぐらいですが、
日差しの暖かさを差し引くと、体感的にはそれ以上です。

初夏の薄着に慣れた身体には、この雨の寒さがこたえますね。
急に気温が下がると、風邪を引いたり体調を崩しやすいもの。
雨の日は、予想気温の数字よりも2、3度低めに考えて、
服を選ぶといいかもしれません。

1769　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 11:58

きょうは全国的に晴れる所が多く、絶好の行楽日和になるでしょう。夕方から雲が多くなりますが、にわか雨の所はほとんどなさそうです。日中の気温は、関東から北では20度から23度くらいで過ごしやすいでしょう。東海から西は25度以上の夏日の所が多く、昼間は半袖一枚で快適です。沖縄は台風4号の影響で波やうねりが高くなるので、海のレジャーはご注意下さい。

1770　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 11:59

　きょうは全国的に晴れる所が多く、
絶好の行楽日和になるでしょう。
夕方から雲が多くなりますが、
にわか雨の所はほとんどなさそうです。
日中の気温は、関東から北では20度から23度くらいで過ごしやすいでしょう。
東海から西は25度以上の夏日の所が多く、
昼間は半袖一枚で快適です。
沖縄は台風4号の影響で波やうねりが高くなるので、
海のレジャーはご注意下さい。

1771　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 12:00

台風4号
2008年5月18日10時30分発表
　台風4号は、18日9時にはルソン島付近にあって、
北東へ毎時15kmで進んでいます。
中心気圧は990hPa、中心付近の最大風速は23m/sです。
この台風は北東進し、19日9時には沖縄の南海上へ
達する見込みです。また、20日9時には日本の南海上へ進み、
21日には日本の東海上で温帯低気圧に変わる見込みです。
台風周辺海域および進路にあたる海域は、
シケ～大シケとなるため厳重な警戒が必要です。

1772　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 12:14

1756タイモさんに共感します。
がやはり現実世界で議論しないと
ここでは、なにをしんじてよいかわかりません。

1773　 はなみずき（１） 　 2008/05/18(Sun) 12:18

1678　名無しさん。よくぞ、書き込みをされたと思います。勇気が言ったことでしょう。こんなことを言ったら徹底的に糾弾されますからね。この掲示板だったからとはいえ、勇気が言ったことと思います。
もちろん私は、（大変失礼ですが）、この機に乗じて部落差別を正当化しようとする意図を持って、誰かが成りすまして書いたのではないか？という視点でも、読みました。いろんな視点で読みました。
でも、どっちであるにしても、あなたが書き込みしてくださったことは、土居町の多くの人が抱いている思いです。また、実際に、まったく部落差別をしてもないのに、自殺を考えるほど責められた人もいます。その人は、同和教育懇談会で司会をしていた折、「自分は部落ですが・・・」と発言された方がいたというだけで、後にあらぬうわさを立てられ、苦しまれたのです。
昨夜、反撃王さんから一大情報も提供されましたが、ことは、土居中だけではない。土居町全体を巻き込んでの話ですね。
＞謀略の数々
＞混濁とした混沌
＞普通の接し方をしても、その内容が向こうにとって気に入らないものであれば「差別された」と平気で喚く人間もいる
残念ながら、すべて、そのとおりです。
差別ゆるさんど行進には、隣保館もかかわっています。
＞混濁とした混沌
のなかを、ただ、「差別ゆるさんど！」と叫びながら（ちなみにあのＴシャツも各生徒が購入するんでしょうか？）町中を闊歩すれば、町民は震え上がるでしょう。始まりにおいては純粋な理念を持った大切な活動だったはずです。
それが、いまや、住民を脅し、四国中央市を支配しようとする、大魔王の道具に成り下がってしまったのですね。「差別ゆるさんど行進」に理念がないからです。まず差別者本人たちが、Ａ先生への差別の事実を認め謝罪することをしなくて、どうして、他人に訴えたりできるでしょうか？

私は、今の土居町の隣保館、議員、学校と権力が結びついて巧妙に権力の拡大を図っていくやり方は、「やくざ」そのものだと思います。

さて、1756　タイモさんは、しかし、
「向こうの人間と結婚する」と親子の縁を切る。これこそが結婚差別なのです。
と断言しておられます。そのとおりなのです。
たとえ相手がヤクザだったとしても、子供同士が好き合って結婚するといったら、親はどうするか？

じつは、この命題は、私が昔なかなか越えられない課題でした。ヤクザと親戚づきあいなんてできない、どうしても、私はこの壁を越えられませんでした。
しかし、ある日、良人とこの話になったとき彼は「そんなの、問題ないやん。ヤクザの家に生まれたと言うことは変えれんことなんじゃきん、それで反対するいうのはおかしいやん」といいました。それで、私の心の中のわだかまりは解けました。

子供の結婚は、子供の自由意志を尊重してあげるべきことです。意見することはあってもいいでしょう。親子なんだから当然です。でも、その親子の話し合いの中で、子供の「この人と結婚する」という意志が絶対に固いということが心に伝わってくれば、認め、祝福してあげるべきなのです。

相手がヤクザの子供でも、あるいは、アルツハイマー病で数ヵ月後には発症することがわかっていたとしても、あるいは、結婚したら遺伝子の関係でどうしても障害を抱えた子供が生まれてくることが前もってわかっていたとしても、あるいは、アフリカの虐殺地帯に家族を残して留学している人であったとしても。

どんな、悪条件（とそのときのその人の意識レベルで悪条件にしか見えないわけですが）があったとしても、将来の苦労が予想されたとしても、最終的に親は、子供の自由意志を認め祝福するべきです。

これは、命の問題と直結しています。結婚のことではないけれど、出産のことで、先日から愛媛新聞に『いのちのコンパス』というのが連載されています。（今日が４回目。ぜひ１回目から読んでみてください。）

私自身の子供はまだ小さいのですが、いずれ結婚という人生の一大事業に取り組む時期が来るでしょう。人生の伴侶として、どのよな出会いがあるのか、それについては、今私の中に迷いはありません。

1678　名無しさん。あなたのように、自分の中で越えられない思いと言うのは誰もが持っていると思います。そして、それを自由に表に出して、誰かに本当にその想い（不安、恐怖、迷いなど）をしっかり聞いてもらえたら、そこから、新たな想いの誕生があるかもしれません（私がそうであったように）。
本当に勇気を持ってよくぞ、ご発言くださいました。ありがとうございました。

1774　 はなみずき（2） 　 2008/05/18(Sun) 12:21

ところで、タイモさんの発言に戻ります。
＞Ｄ町では、このような記事が表に出れば、町を挙げて取り組んでいましたね。
＞間違っても１６７８さんが、個人的に非難されるような考え方だけは持たないでください。このことにも「見て見ぬふり」をするのですか。それとも１８００件近い書き込みの中で、このことだけをことさら大きく取り上げて問題にするのですか。

土居町の、同和問題に関わっている全ての関係者の方に私もまったく同じ言葉をかけさせていただきたいと思います。ここまできても、まだ、「見て見ぬふり」をするのですか？　それは傍観者でしょう？？　あなたたちは生徒にそう教えてきたでしょう？　そのあなたたちが傍観者を決め込んで、陰から掛け声だけは勇ましくかけるのですか。「差別ゆるさんどー！」と。また、「差別行進に参加せん奴はゆるさんどー！」と。

あなたたちも、１６７８さんのよに、勇気をもって一歩を踏み出してください。
水平者宣言の旗は刑冠旗でしたね。イエスがゴルゴダの丘へ十字架を担いで一歩一歩歩みを進めていくとき、その頭にキリキリと食い込んでいたものです。
その、イエスは、生前、山上の垂訓で「汝ら人を裁くな」と言っておられます。そして、
「何ゆえ兄弟の目にある塵を見て、己が目にある梁を認めぬか。」と。さらに、
「偽善者よ。まず、己が目より梁を取り除け。」と。そうして、
「さらば明らかに見えて兄弟の目にある塵を取り除き得ん。」と。

まず、自分たちの目の前にある梁（うつはり）＝『うつ病差別事件』ほかの問題の真偽を明らかにして謝罪し、この梁（うつはり）を取り除いてください。
そこから、始まるのですよ。
新しい一歩が。

なお、私は、土居町だけでなく、全国の同和団体の方々にもお聞きしたいし、訴えたいです。
あなたたちも、今ここに来ても、「見て見ぬふり」をするのですか？
高松で差別裁判事件があったとき、全国水平社が動きました。
自分たちが差別を受けたんじゃないのなら、『うつ病差別』なら、「見て見ぬふり」なのですか？

1775　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 12:58

1678の名無しです。
皆さんのご意見、とても参考になりました。
考えさせられもしました。
しかし、人を怖れることは差別でしょうか?
私は、電話の中で火を付けてやる、オマエの子供を皆殺しにしてやる、
と散々脅迫まがいなことを言われ続けました。
貴方は誰ですか、と聞いても誰でもない、と名乗らないのです。
最後に、こう言われました。
部落だと思って馬鹿にするなよ、と。
当時、まだ幼稚園だった私の子供が向こうの子供と（差別用語ですが、
許してください）些細な喧嘩をしたことが原因でした。
そのことで、ここまで私は言われたのです。
この電話が掛かってきたとき、怖くて夜も眠れませんでした。
これだけなら、今の考えには至らなかったでしょう。
数年後、私の子供は小学生になり立場的に同和問題に取り組む
ことが多くなりました。
ここ数年、ずっと疑問だったことを先生に聞いたのです。
部落であればこんなことをしても良いのか、と。
そうすると先生は、彼処の方々は昔から酷い差別を受けてきた、
それに耐えてきた、だからそれくらい耐えてあげなさい、
それくらい彼らにとっては“何でもないこと”なのですよ、
と言われました。
「殺してやる」という言葉が当たり前なのです。
「部落」と名乗ることが当たり前なのです。
そんな考えの人間とまともに親戚付き合いなんて私には…。
子供の結婚を、幸せを、そんなことで反故する気はありません。
愛しているのなら、どんな相手でも結婚しても良いと思っています。
好きな人と結婚することが、一番子供にとって幸せだから。
しかし、私自身のことは別です。
残り少ない人生を恐怖に怯えながら暮らすなんて、私は嫌です。
子供の結婚相手は善い人でも、親は違うかも知れない。
親は善い人でも、その親は違うかも知れない。
兄妹は、その子供は、その結婚相手は。
…私は差別者ですね。すごく…醜い。穢い。
子供の幸せを願いながらも、自分の身が大切なのです。
可笑しいでしょう?
不安で、不安で、仕方がないんです。
もし、子供と別れなければ、いつかきっと私の不安の所為で
結婚相手との仲に亀裂も生じるでしょう。
そういうのも、嫌なんです。
情けない私の独白に付き合ってくれて、ありがとうございます。

1776　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 13:15

「部落に生まれたことは誇れること」
いつか、そう言った人がいましたね
簡単に「部落」と名乗れる状況が出来れば、土居だけではなく
何処でもこういうことは起こりえるのではないのでしょうか?
「部落」と言う言葉は、もはやかつて被差別地区と呼ばれた地区の
人たちだけの問題ではなく、1775のような形でも人を苦しめるのです
だから、《「部落」と堂々と名乗れる町》ではなく、
《「部落」というものがない町》が必要なのだと思います
今の土居町の昔、被差別地区だったところを大いに贔屓するという
歪んだ同和政策がこういう哀しい考えを生んでるのではないのでしょうか?
「部落」は誇れる
そういう考えが歪みに歪んで
「部落」は偉い、特別だ
という考えで町全体に広がっているのではないのでしょうか?
否定はさせません
反撃王さんが証拠を証言していますよね
古い考えはなくなるべきです
しかし、新しい考えはいらない
全ての人間は真の意味で同じにならなければならない
『特別』という考えは善い方向だろうが、悪い方向だろうが
捨て去るべきだと思います

1775さん
さぞ、お辛かったと思います
しかし、「地区」という考えで囲い、全ての人間を同じメガネで
見てしまえば、それでもう差別になってしまうのです
どんなことがあっても、全員が全員、そう言う考えであるとは
思ってはいけません
中には、本当に優しい人たちもいるのですよ

1777　 はなみずき（3） 　 2008/05/18(Sun) 13:59

1775　名無しさん。ほんとうにありがとうございます。
あなたの「独白」に、まごころが感じられます。
土居中幹部たちからは一切感じられない、まごころです。
先の私の発言（１）で
＞この機に乗じて部落差別を正当化しようとする意図を持って、誰かが成りすまして書いたのではないか？という視点でも、読みました。
と書いたこと、そのような読み方を少なくとも一度はしたことをお許しください。

あなたは、差別者であり、差別者ではありません。

＞…私は差別者ですね。すごく…醜い。穢い。
＞子供の幸せを願いながらも、自分の身が大切なのです。
＞可笑しいでしょう?
＞不安で、不安で、仕方がないんです。
＞もし、子供と別れなければ、いつかきっと私の不安の所為で
＞結婚相手との仲に亀裂も生じるでしょう。
＞そういうのも、嫌なんです。

そこまでご自分を見つめておられますね。
差別心というものは、人間、どんな人間も必ず持っているものです。
たとえば、今、四川やミャンマーは大変ですが、ニュースであれを見たとき、無関心の人もいれば、「ああ、大変だなあ」と思う人もいるでしょう。でも、次にニュースが切り替わったら、もう、さっきの被災した人々のことは忘れているでしょう。そんなものですよ。

「差別」とか「差別心」とかいうおおざっぱな用語でイメージを勝手に固定化し押し付けているのが、今の土居中の（土居町の）同和教育。
「自分は差別者じゃない。」「『帰れ帰れうつ病の奴は』といったって、そんなのは差別じゃない。」
これが、彼ら土居中幹部＋他いろいろ　なのです。
だから、そこからは、まごころのかけらも感じられません。
「自分は差別者じゃない。」という誤った信念で、目の前にいる人の苦しみを感じられないんです。こういうひとは、たぶん地震被害で被災した人たちを見ても、なんとも感じないんでしょうね。

しかし、1775　名無しさん。あなたは、自分の心を見つめておられます。
さっきの地震被害のことにたとえれば、ニュースであれを見て「大変だなあ」と思ったけど、ニュースが切り替わったら、もう、さっきの被災した人々のことは忘れている自分。そんな自分は差別者じゃないのか？　とご自分に問いかけていらっしゃいます。

そこが決定的に、土居中幹部たちとは違うところです。

勝手なイメージの決めつけはひとつの暴力です。（これについては、クリシュナ・ムーティと言う人の本を読むとよくわかりますよ。）そして、暴力は、自分を茶人より優位に立たせようとする心。すなわち差別心です。

このレベルでみたとき、決してあなたは差別者ではありません。
むしろ、あなたは、被差別者だといえます。

1778　 はなみずき（4） 　 2008/05/18(Sun) 14:00

けれども、これからも、今あなたが独白なさったことを常に自問自答して、大切にして下さったらなあと思います。
私でさえ、できたのですから、あなたにおいても、その「弱さ」を乗り越えるときはきっとくると思いますよ。

私は、今、本当に子供が出会い選んだ相手の方が、先の発言で述べたようなかただったとしてら、喜んで祝福します。でも、長い間私の中では、そういった相手の方とは結婚は・・・と、乗り越えられなかったのです。良人のひとことで、スッとすべてのわだかまりがなくなりました。
あいてが、極悪非道の暴力団の組長の子供だったとする。暴力団との付き合いは怖い。命がけ。でも、そこに生まれてきた子供に責任はない。

1775名無しさん。あなたの人生のキーワードは、「怖い」でしょうね。

＞残り少ない人生を恐怖に怯えながら暮らすなんて、私は嫌です。

これは、まったくあなたご自身の内なる恐怖です。

お子様が小さいときから、部落差別に絡んで怖い体験を味あわされてこられたんですよね。それは、不合理です。私は憤りを感じます。Ａ教諭がやられたのとまったく同じです。

＞ここ数年、ずっと疑問だったことを先生に聞いたのです。
＞部落であればこんなことをしても良いのか、と。
＞そうすると先生は、彼処の方々は昔から酷い差別を受けてきた、
＞それに耐えてきた、だからそれくらい耐えてあげなさい、
＞それくらい彼らにとっては“何でもないこと”なのですよ、
＞と言われました。

この先生が言っていることこそが差別なのです。水平社宣言を汚すものです。

でも。
このあとは、夢物語として聞いてくださいね。最近「スピリチュアル」という言葉が当たり前に使われるようになってきましたが、スピリチュアルな観点から見ると、あなたの人生の課題がすごく明確に見えているような気がいたします。

残り少ない人生を恐怖と向き合って暮らす中で、恐怖がなかったことを発見する。
あなたの魂はそれを願っておられるように思います。

恐怖に負けて、むりやり好き合っている子供を引き離したら、相手の方ももちろん、あなたのお子さんも、そしてあなたご自身も、今生取り返しのつかないほどの傷を背負われることになる矢も知れません。

まごころ教育のサイトで代表さんが、子供たち（苦しんだ子供たち）のことを「勇士」と読んでいますが、私は、あなたも勇士だと思いますよ。
あなたの敵は、ご自分自身の内にあります。
乗り越えられますように。
お祈りしていますよ。

そして、再び、今度は、より厳しく言わせていただきます。
「差別者」の土居中幹部やその他もろもろ関係者の方、及び全国組織の同和団体の方々。
今1775さんに申し上げた意識のレベルで言えば、あなたたちは差別者です。
見てみぬ振りを、早くおやめなさい！

1779　 コナン 　 2008/05/18(Sun) 14:26

フあぁー。テスト勉強、疲れる。
事件の推理するするほうがよっぽど楽だよ。
で、勉強の合間に、ちょっと一言入れようかと思ってみたら、すごく深い内容になってるんで、控えてたんだ。
このサイトの今週金曜日から今日（すくなくともここまで）の書き込みには、かなり重要なものがあるので、まごころ教育さんの方で、ここだけ、写し取って１ページ作ってもらえないかな？
あとで、何か推理する必要が出たとき、目的のレスを探すのが大変なんだよね。この３日間の書き込みの中にはかなり重要なのがあるので、お願い。（代表さん、ボクの論文に目次つけるのタイヘンだったでしょ。ごめんなさい。）と言いつつ、要望で、もしやってくれるのなら、そのとき、例のコピペ荒らしはいらないからね。（>>1689は残しておいてね。）
>>1709　地下組織リーダーさん。連絡を取りたいんだけど、う～ん。どうしたらいいかなあ？もちろん秘密にだよ。やっぱり、その筋からの情報は正しかったんだね。その生の音声のことでききたいことがあるんだ。ただ、わかっていると思うけど、焦らないでね

1780　 はなみずき（５） 　 2008/05/18(Sun) 14:32

>>1775名無しさん。たびたび、もうしわけありません。あなたの、>>1775を読み返してみて、あなたの「人を怖れる」気持ちに寄り添えてなかったのではないか、という気がしてまいりました。
そういう時は、私が高みから見下ろして書くことになりますから、読まれたあなたはお苦しいですよね。
申し訳ありません。
「火をつけてやる」
「お前の子供を皆殺しにしてやる」
といわれて夜も眠れなかった恐怖の想いを、私も、今から心の中で追体験してみます。
もし、さっきの私の発言で、えらそうなことを書いて、あなたを傷つけたとしたら、ごめんなさいね。

1781　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 14:34

土居町の同和教育の考えを根本から見直す必要があるのでは?

1782　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 14:50

差別、反差別の固定観念が様々な歪みを生んでいる
生徒たちにもっと自由な考えを促すべきです
差別と一言に言っても、色々なものがある
1775さんのようなことは、どうなるのです
あれも他の醜い差別心と同類になるのですか?
心の葛藤、恐怖との向き合い、その上での自虐
そういう苦しみの上での独白は穢れたものではないでしょう
土居中の同和教育は固定されすぎているのでは?
差別はいけないが、こういう場合もある
ただただ、「部落差別はいけない」と教えるだけでは子供の中に
大きな誤解が出来上がり、将来その子は良心から人を傷つけてしまう
かもしれない
もっと広い視野での教育が必要なのです
土居中の、もとい土居町の同和教育の世界はあまりに狭すぎます
あれは、人を傷つけても、人を救うことはありませんよ
反差別を教えるのではなく
人を思いやること、人と支え合うこと、人と寄り添うこと
これらを教えるべきなのです
反差別なんて、そこから生じる【当たり前】のことでしょう
今の土居町は反差別に囚われて、本当に大切なことを見失っている
だから、差別がなくなる一方で苦しむ人が出てくるのです
反差別の旋律の中に、恐怖と苦痛の不協和音が混ざっている
それが土居中と土居町の実体なのです

1783　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 14:59

人を思いやる気持ちがあれば
差別に直面したときに、誰かのために差別と戦うことが出来る
これは【思いやり】から生まれる当たり前のこと
人と支え合う力があれば
どんなハンデを持ち、どんな境遇にいる人とも共生出来る
これは【優しさ】から生まれる当たり前のこと
人と寄り添う心があれば
密かに苦しんでる人をいち早く見つけることが出来る
これは【純粋さ】から生まれる当たり前のこと
これら三つを持つ人間は
誰かを救い、幸せに出来る
これは【勇気】から生まれる人として当たり前のことなのです
それを「反差別」だけで教えられていますか?

1784　 はなみずき（6） 　 2008/05/18(Sun) 15:24

>>1781さん。そのとおりです。
タイモさんが
＞このような思いに結びつく背景を問題にしなければいけません。「過剰な被差別意識」,「人の尊厳を奪うほどの糾弾」,「偏った人権教育」,「無関心や無知」、今、この掲示板で議論されていることが、その本質に触れることです。
と言っておられます。まさに、そのとおりです。

土居町の同和教育の考えを根本から見直すことをしなければ、「火をつけるぞ」「子供殺したる」といわれた恐怖は、拭い去れないでしょう。そうでした。先ほど、私は、個人の意識レベルのこととして話しましたが、ちょっと、間違っていました。Ａ教諭のうつ病差別事件。私は、ちょっとした関係でＡ教諭のことは知っているのです。Ａ教諭が受けた心の傷のことをあわせて考えると、「火をつけてやる」「子供を殺してやる」これって、完全な犯罪（脅迫）じゃないですか。それを訴えても、相手にしてくれない土居町。これは、怖いですよ。怖い。怖い！！そこで、もう一度タイモさんのお言葉ですが、

＞このような思いに結びつく背景を問題にしなければいけません。「過剰な被差別意識」,「人の尊厳を奪うほどの糾弾」,「偏った人権教育」,「無関心や無知」、今、この掲示板で議論されていることが、その本質に触れることです。

これが、土居町、四国中央市、そして全国の同和団体の急務じゃないですか？それを、手をこまねいて傍観している土居町、四国中央市、そして全国の同和団体。あなたたちが、第１差別者です。
『うつ病差別事件』と>>1775が受けた被害とは、同じ構造です。つまり、土居町では、いたるところ、同様なことが行われていると考えられます。
その構造を砕き、新しい体制を創り出して行くことは、急務でしょう！？『うつ病差別事件』はそのひとつの象徴です。
関係者は、いつまでじっとしているんですか？？教師は、>>1775の「縁を切る」というのは結婚差別だといいます。確かにそうなのです。それは、「結婚差別」です。でも、今の場合、>>1775さんがなぜそのような恐怖の想いを持つに至られたのか、その想いをしっかりと自分に重ねて受け止めなければなりません。
あそこまでご自分を語ってくださったのですよ。土居中幹部や同和団体の方々。Ａ教諭のときと同じですか？「自分はうつ病である」とカミングアウトすることがどんなリスクを伴うことであるか当然ご本人は知っておられたでしょう。それを、土居中の「自分を語ろう。そうすれば仲間が受け止めてくれる」という言葉を信じて、あえて公表したのに、そんなＡ教諭に返ってきたのは幹部集団からの厳しいパワーハラスメントだったのですよね。
>>1775さんがなぜそのような恐怖の想いを持つに至られたのか、ご自分を語ってくださったのです。さあ！！土居中幹部。同和団体。どう受け止めるのですか？それは結婚差別だと一言で切って済む問題じゃないですよ。
今思ったのですが、もしかしたら、>>1775さんの訴えて折られる恐怖の想いは「不安障害」なのかも知れません。確か、Ａ教諭をも「不安障害」に追いやったのでしたね。
土居町が責任を取らなければならない問題ですよ。私のはじめの方の発言とは少し内容が過激になったと思います。私は、土居町の「暴力」に憤りを感じています。
まずは、責任者全員が、記者会見を開き、頭を下げて『うつ病差別事件』について謝罪してください。
そうすれば、Ａ教諭と同じように傷ついた>>1775さんのような方にも、癒しが降りてくると思うのです。今の土居町の劣悪な精神環境の中で、私が>>1778で申し上げたようなことは至難の業である、という思いに至りました。
どうか、社会的責任のある立場にある方々が、保身に回ったり間違った信念に乗っかって突っ走ったりするのではなく、まずは、自分たちの過ちを詳細に点検するところからはじめてください。

1785　 はなみずき（7） 　 2008/05/18(Sun) 15:36

そういうわけで、>>1775さん。あなたは、被差別者ですよ。
今後、
＞責任者全員が、記者会見を開き、頭を下げて『うつ病差別事件』について謝罪してください。
これがなされるかどうかを、観察していきましょう。

これをせずにして、「一方的に」（土居町はいつもこれです）、「結婚差別だ～」などとは、彼らに言わせません！！
（子供さんが大きくなるまでにはどうかあなたの心の傷が癒えますことをお祈りします。）

これが、結論です。

>>1775さんは差別者ではありません。被害者です。被差別者です。

そして、町民にそのような被害を与えた関係責任者は、謝罪してください。

その象徴として、まずもっとも最近起こった『うつ病差別事件』について、責任者全員が、記者会見を開き、頭を下げて『うつ病差別事件』について謝罪してください。

>>1775さん。今日はいろいろ言ってごめんなさいね。
私は本当は、結婚差別にはすごく憤りを感じて、許せないんです。

でも、あなたに対しては、あなたは被害者なんだ。差別者じゃないんだ。といわせていただきます。

1786　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 15:44

私の友人も些細なことからことから大変な目にあいました。
もう数年前なのではっきりなんという言葉だったかは覚えていませんが、
どうして相手がそう受け取ったのか理解できなかったことは覚えています。

ですが、深夜友人宅は襲われました。バットを持ってきて新築の家の玄関や
壁は無残に傷つけられました。大変な恐怖だったそうです。今もその跡は
痛々しく残っています。

友人は決して人を差別するような人ではありません。しかし、恐怖心は別物
です。トラウマとして残ります。

１７７５さんのように実際に体験された方の思いは、経験者しかわからない
ものがあると思います。一度人間不信に陥ると、なかなか信用できなくなる
のではないでしょうか。

1787　 はなみずき（8） 　 2008/05/18(Sun) 16:13

>>1786さん。本当におっしゃるとおりだと、思います。

＞１７７５さんのように実際に体験された方の思いは、経験者しかわからない
ものがあると思います。

私は、一度Ａ教諭に「もう元気になっているんだから」と思って励ますつもりで声をかけたのですが、結果的にはご本人を落ち込ませてしまったことがあります。
今日も、初めに、十分>>1775さんのお気持ちにならないまま、えらそうなことを書いてしまったこと、反省しています。

＞恐怖心は別物です。トラウマとして残ります。

そのとおりですね。
自戒をこめて。
>>1775さん、今日はいろいろ偉そうなことを言ったりして、本当にごめんなさいね。

1788　 コナン 　 2008/05/18(Sun) 17:28

よーーし。テスト勉強終わり！フーーッ。

ところで、>>1786さんの話、凄惨だね。ボク、これまでいろんな事件見てきたけど、そういうの、初めてだよ。警察は入らなかったの？同和団体は補償とかしなかったの？
こういう事例は、まだまだたーーくさんありそうだね。
そういう体験を、ここにどんどん書き込んでいったらどうだろう？
土居町の人はマインドコントロールされているから、「まさか！そんなことしたら糾弾される！」って思うかもしれないけど、大丈夫。それに、今日のはなみずきさんたちの会話を見て、決して意味がなかったとは思わないよね。
それどころか、意味大ありだよ。
とにかく、本当の意味での解放のためには、膿をまず出さなきゃだめだ。

『電車男』ってヒットしたよね。
あの感じで、このスレッドを本にして『狂気の町・土居』って題で出すって案、どうかな？
そこに、例の生音声ＣＤを付録でつけてネ。
土居中幹部。大魔王にヘコヘコ、生徒や部下にガンガンやってるときじゃないよ。
東芝なんて、クレーム対応の生音声がインターネットで流れて、全国のユーザーの批判をモロ浴びたんじゃない？

ボクは良心的に、友好的に言ってあげてるんだよ。
もしも、そんな本が出たら、それからバタバタやったりするの、タイヘンだよ。どっちにしても、やらなきゃいけないことは同じ（わかる？謝罪だよ。謝罪）なんだから、早く方向転換した方が、ダメージが少なくて済むってことだよ。
今なら、今後昇格はないはずだけど、教頭は続けられるよ。
遅くなったら、当然降格だよ。

1789　 猫次郎 　 2008/05/18(Sun) 19:07

|　　／l、　??
　|　（ﾟ_ ｡７　ﾂﾝﾂﾝ
　し⊂、 ~ヽ
　　　　しf_, )～

　|　　　／l、
　|　　 (ﾟ､｡｀ﾌ
　し　　｣　 "ヽ
　　　　()ιし(~)～

　|　　　／l、
　|　　 ( ﾟ､｡｀ﾌ　ﾀﾞﾒ？
　し　　｣　 "ヽ
　　　　()ιし(~)～

人間って、いっつも醜いな。
このサイトに書き込みして何が楽しいの？

僕には心の底まで腐った人間のクズにしか見えないよ。
でも。それでいいなら・・いいんじゃない　笑顔

1790　 地下組織リーダー 　 2008/05/18(Sun) 19:33

25 51 05 64.
25 94 03 72 41 91,
11 43 42 55 31 12 45 64,
64 05 32' 03 23 94.
（コナンへ。ちょっとやさしすぎるから、誰にでも解読でいるけど、まぁいいっしょ。）

1791　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 20:34

うん、醜いね。
人間は醜い。
それを絵に描いたような人間が、反差別を語れるんだから
世の中不思議だよ。
いつまで経っても、ここまで自分らの闇を暴かれても、
平気で反差別を語るんだろ?
でも、それでもいいよ。
もう、みんなの視線は絶対零度。
信頼、信用なんて死滅しちゃったよ。
土居中の幹部は、親玉に見捨てられたら、人生終わりっていう
崖っぷちに立たされてることを自覚すべきなんだよね。
まぁ、いつまでも裸の王様を続けて、自らが築き上げた虚勢の
城諸共崩れ落ちても良いんだけど。
俺は好きだぜ。
幹部達のそういう愚かなところ。
座興としては見ていて飽きない優秀な道化っぷりだ。
来るしゅうない、続けて良いぞ道化共。

1792　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 20:37

反差別を語る奴も消えない限り
永遠に差別は消えないだろう

1793　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 20:39

>>1789は負け惜しみですか?
そろそろ「書き込み＝悪」っていうダサい考えは捨てたらどうです。
そういう逃げるような書き込みじゃ、お話になりませんよぉ。
人間の屑とは何です?
私は説明できますよ。
鏡を見てみてください。
良い模範がありますよ、道化。

1794　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 20:40

1795　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 20:59

偽りの反差別を音楽に
嘘で創られた舞台で踊る
哀れな道化達
いつか舞台は崩れ、音楽は止む
踊れぬ道化なぞ無価値な人形に過ぎず
持ち主に捨て去られ、忘れ去られてゆく
暗き路地裏の廃棄箱の中の人形は
音楽がなくとも、舞台がなくとも
不気味に笑い続ける
それは絶望の中でユメに縋り付くような
歪な笑顔
ああ、いいだろう
たとえ、音楽はなく、舞台がユメの中であったとしても
永遠に踊り続けるが良い
踊らぬ道化なぞ無価値な人形
しかし、踊り続けるならば、君らは道化
観客を冷笑わせるためだけの無様な道化
しかし、所詮それはユメに過ぎない
ユメはさらなる現実により安易に覆される
だが、赦そう
せめて、その時まで
自ら望んだユメの中で歪に踊り続けるが良い
最後の最後のまで道化のままで
去りゆくユメの足音を拍手喝采の変わりとし
亀裂より差し込む現実の光を脚光に
踊りながら退場すると良い
すばらしき舞台（未来）の為に
道化（過去）は終幕まで惨めでなければならない
歪な笑顔を化粧の変わりに
さぁ、終劇の向けて踊れ
道化

1796　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 21:02

偽りの反差別を音楽に
嘘で創られた舞台で踊る
哀れな道化達
いつか舞台は崩れ、音楽は止む
踊れぬ道化なぞ無価値な人形に過ぎず
持ち主に捨て去られ、忘れ去られてゆく
暗き路地裏の廃棄箱の中の人形は
音楽がなくとも、舞台がなくとも
不気味に笑い続ける
それは絶望の中でユメに縋り付くような
歪な笑顔
ああ、いいだろう
たとえ、音楽はなく、舞台がユメの中であったとしても
永遠に踊り続けるがいい
踊らぬ道化なぞ無価値な人形
しかし、踊り続けるならば、君らは道化
観客を冷笑わせるためだけの無様な道化
しかし、所詮それはユメに過ぎない
ユメはさらなる現実により安易に覆される
だが、赦そう
せめて、その時まで
自ら望んだユメの中で歪に踊り続けるがいい
最後の最後まで道化のままで
去りゆくユメの足音を拍手喝采の変わりとし
亀裂より差し込む現実の光を脚光に
踊りながら退場するといい
すばらしき舞台（未来）の為に
道化（過去）は終幕まで惨めでなければならない
歪な笑顔を化粧の変わりに
さぁ、終劇に向けて踊れ
道化

1797　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 21:32

「～してあげる。」と言ったら、上に立った見方だと、言葉狩りをされました。
あぁアホらし。

1798　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 21:49

やったー！

まごころ教育のＨＯＭＥページの一番目立つところに、

　　『真・人権、同和教育宣言』

が掲げられたぞーー！！

http://akaboshi.freehyperspace2.com/index.htm

1799　 名無しさん 　 2008/05/18(Sun) 22:28

１７８６です。コナンさん、さきほどの友人の件です。
当然警察は入りましたが、補償はどうでしょうか。未だに家は傷だらけなので
すから。その後のことは友人も恐ろしがって一切口を閉ざしています。

ただ、私はこのようなことがあるからといって、全員が悪人などとは考えて
いません。どこにでも悪人なんているのですから。恐怖を与えられた人が
どんなに心が傷つくか言いたかったのです。理性でなく本能で、身を守ろうと
拒絶するのです。

私はDV被害者です。親族には社会に出られない身体障害者も複数います。
私にとって同和問題（部落問題）なんて人権問題の中のたった一つにすぎません。
土居中のように人権を無視した中で同和教育なんてできるはずがありません。

それから結婚問題についてですが、友人（女性）で、親の反対を押し切って
結婚した人がいますが、とても幸せに暮らしています。よく同和教育で結婚が
とりあげられます。うまくいかないケースというのは単にお互いの気持ちが
障害を乗り越えるほど強くなかったということも多いのではないでしょうか。
友人夫婦を見ていてそう思います。

1800　 名無しさん 　 2008/05/19(Mon) 00:43

本当に愛し合っているなら障害などものともしない、ということですか。
まぁ、確かにその理論は間違ってはいませんね。
本当に愛という得体の知れないものを『信念』とするならば、両親や周りの
人間の反対くらい押しのけるでしょう。
例え、親子の縁を絶ってでも...、駆け落ちをしてでも...。
それも、することなく別れたのならば、結局愛とやらは偽物だったということ。
そんな偽物が結婚の理由、意義になっていたのならば、遅かれ早かれ薄い絆
には亀裂が生じていたでしょうね。
恋は盲目、とはよく言ったものですね。
愛なんていう熱に浮かされた男女の世迷い言。
それに何かしら“厄介な問題”が起こり、それに秘められた矛盾が早々に覚醒
しただけ。
酷い言い方ですけど、要するに偽物は捨てて本物を追求するべきなのです。
自分を捨てた人間なんて、自分を捨てた愛なんて、とっとと見限って、
本当に自分愛してくれる人間を捜すべきだったんです。
自殺、自棄、忘我、なんてのは、どうしようもない絶望に直面したときまで、
とっておくべきなんです。
でも、そこまで強い人間がいないのも事実なんですがね。

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